El ojo que todo lo ve: Carbonarios

Los Carbonarios

Los Carbonari o Carbonarios fue una sociedad secreta nacida en la Italia de principios del siglo XIX. Formada por una burguesía patriota, tenía como objetivo librar a la península itálica de la influencia de las potencias extranjeras, basado en influencias liberales como la revolución francesa.

El origen de su nombre, Carbonari, se inspiró en el gremio de los trabajadores del carbón, al igual que otras organizaciones como los masones lo hicieron con la construcción.

Creado en Nápoles en plena invasión francesa, su primera intención fue luchar contra la presencia de las tropas de Napoleón. El Emperador corso había creado el Reino de Italia en el norte e impuesto a su mariscal Joaquín Murat como rey de Nápoles.

Los Carbonari tenían una organización jerárquica con su ceremonia de iniciación, como cualquier otra logia. Sus miembros inicialmente pertenecían a la alta sociedad, como nobles o terratenientes, pero tras la expulsión de los franceses se unieron también las clases medias.

“Iniciacion de los Carbonari” Litografía de John-Murray (1821)

Tras la caída del Imperio Francés, con el Congreso de Viena de 1815, los carbonarios se volvieron contra el reinado absolutista del Borbón Fernando I en las dos Sicilias y sobre todo contra la influencia de países extranjeros como Austria.

Promovieron las revoluciones de las décadas de 1820 y 1830 pero se vieron incapaces de luchar contra las ayudas de los países europeos dominantes, como la Triple Alianza formada por Austria, Prusia y Rusia. En 1831 iniciaron una rebelión contra Módena y contra los estados pontificios y las ciudades bajo su influencia. La llamada del Papa a la intervención de Austria aniquiló a las tropas rebeldes y significó el fin de esta sociedad.

Los carbonari se extendieron por otros países como Francia o España, aunque en menor medida. Al parecer entre sus miembros tuvo personajes tan ilustres como Napoleón III, el último monarca francés.

Apenas había durado un cuarto de siglo, pero la influencia de los Carbonari permaneció viva y sería el germen perfecto para el movimiento llamado “Risorgimiento” que desembocaría en la unificación definitiva italiana. En marzo de 1861, Victor Manuel II de Saboya se convertía en rey de Italia, aunque hasta 1870 no lograría convertir Roma en su capital. El Papa no reconoció la nueva situación en la llamada “cuestión romana” que fue resuelta en 1929 con el Pacto de Letrán entre el Papa Pío XI y Mussolini.

Hay cuatro grados en la Carbonaria -tomamos el modelo portugués- que son:

Rajador,

Aspirante o Carbonero,

Maestro y

Maestro Sublime.

Los miembros se llaman entre sí y se tutean en las sesiones, aunque existen señales de reconocimiento y palabras especiales.

La asociación se compone de diferentes secciones con las siguientes denominaciones:

Vedetas: Un o dos carboneros en pequeñas tierras de provincias, pueblo o lugares donde es imposible constituir núcleos.

Canteiros: Núcleos compuestos por 5 bons primos y los rajadores. Los rajadores se conocían todos entre sí, pero no conocen a los miembros de la Carbonaria Portuguesa excepto a estos 5 bons primos (ya que los demás en los otros órganos aparecían cubierto con capuchas, generalmente negras o con la cara cubierta con carbón). Esto hacía muy difícil que los rajadores descubrieran a los jefes, pero permitía a los jefes saber quién eran sus hombres.

Choças: Compuestas por alrededor de 20 bons primos. Tenía tres grados: rajadores, aspirantes y estaban presididos por un carbonario con el grado de Maestro y al que se le denominaba maestro de choça. Esta coordinaba y gobernaba a los canteiros representados por sus bons primos. Es en esta estructura donde se efectuaban las iniciaciones y las recepciones de los miembros.

Barracas: Constituidas por 5 maestros que presidían las choças y que en esta sección tenían el nombre de maestro de barraca. Esta coordinaba y gobernaba las 5 choças representadas por los maestros de choças y tenían a sus órdenes cerca de cien bons primos. Su jefe era el maestro de venda.

Vendas: Compuestas por 5 maestros que presidían las barracas y que aquí tenían el nombre de maestro de venda. Estas coordinaban y gobernaban las cinco barracas representadas por los maestros de barraca y tenían a sus órdenes cerca de 500 bons primos. Su jefe era el maestro de venda que podía pertenecer o no a la Venda Jovem-Portugal.

Conselho Florestal Órgano provisorio que se reunía ocasionalmente y fue, en determinados momentos, un órgano importante y de legitimación de varias reformas internas de esta organización.

Venda Jovem-Portugal: Sección tradicional donde se concentró durante años la acción secreta y gracias a la que se mantuvo el prestigio y el buen nombre de la Carbonaria Portuguesa. Era totalmente invisible y sus miembros no se conocían entre ellos. Era el órgano supremo de la Carbonaria Portuguesa y se reunía cuando era preciso tomar decisiones importantes como alteraciones o reformas en la estructura interna, elegir o destituir a su Gran Maestro o disolver la Alta-Venda así como decidir las líneas de acción y el rumbo respecto a la acción revolucionaria. Su presidente honorario era el Gran Maestro, que era el único de los miembros que se comunicaba con la Alta-Venda y asistía a todas las sesiones de este órgano.

Tribunal Secreto: Órgano jurisdiccional de la organización. Alta-Venda: Compuesta por el Gran Maestro elegido por la Venda Jovem-Portugal y por cuatro bons primos nombrados y escogidos entre los miembros de la Carbonaria Portuguesa. Sus nombres eran secretos hasta para la Venda Jovem-Portugal. Era el órgano de gestión de la Carbonaria Portuguesa y su polo dinamizador principal.

Además de la estructura civil aquí descrita, había paralelamente otra organización dentro del ejército. Esta rama tenía una estructura similar en términos de organización, pero sus miembros eran iniciados de una manera diferente y probablemente más simple.

El simbolismo de la Carbonaria Portuguesa era vasto. De los más importantes símbolos se puede destacar:

Estrella de cincos puntas encima del globo terrestre, representa la figura masculina de un bom primo, de pie con las piernas abiertas, los brazos abiertos y la cabeza erguida como diciendo: "Listo siempre para luchar contra todas las tiranías".

Tres puntos dispuestos de forma triangular con el vértice en la parte inferior.