THE ROSICRUCIAN COSMO-CONCEPTION
Max Heindel
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Rosicrucian_Cosmo-Conception
31 julio 2020
Libros esotéricos básicos IX
30 julio 2020
Oraciones masónicas III
Oraciones masónicas III
QUE LA
ARMONÍA REINE EN NUESTROS CORAZONES
(Apertura de Trabajos. Rito de
York, siglo XIX)
Muy Santo y Glorioso
Señor Dios,
Dispensador de todos
los dones y gracias,
Tú que has prometido
que allí donde dos o tres se reúnan en Tu nombre,
Allí estarás Tu en
medio de ellos y les bendecirás.
En
Tu nombre nos hemos reunido
Y en Tu nombre
deseamos cumplir nuestros actos.
Haz que los sublimes
principios de la francmasonería
puedan hacernos
superar toda discordia y pasión,
que ellos introduzcan
la armonía en nuestros corazones,
que ellos nos
enriquezcan de Tu amor y de Tu bondad
y que esta Logia
pueda, en este momento,
reflejar humildemente
el orden y la bondad
que reinan siempre
ante Tu trono.
Amen.
Fuente: Philippe Langlet, Les plus belles
prières des francs-maçons, Paris, 2001.
29 julio 2020
Logia Discípulos de Hiram
Logia Discípulos de Hiram
Nº 20
29 de julio de 2011
GOFMU
Fue creada como Logia de Maestros el 29 de
Julio de 2011.
Trabajando de forma itinerante en los diversos
Orientes y Valles de acción obediencial.
¡Edita el boletín “Y la Acacia florecerá!!”.
28 julio 2020
Iglesia / Masonería
CARTA ENCÍCLICA
NON ABBIAMO
BISOGNO
DEL SUMO PONTÍFICE
PÍO XI
ACERCA DEL FASCISMO Y LA ACCIÓN CATÓLICA
A LOS VENERABLES HERMANOS PATRIARCAS, PRIMADOS,
ARZOBISPOS, OBISPOS DEMÁS ORDINARIOS EN PAZ Y COMUNIÓN CON LA SEDE APOSTÓLICA
Venerables hermanos: salud y bendición apostólica
1.
No tenemos necesidad de anunciaros, venerables hermanos, de los acontecimientos
que en estos últimos tiempos se han desarrollado en esta ciudad de Roma,
Nuestra Sede Episcopal, y en toda Italia, es decir, precisamente en Nuestra
circunscripción primacial; acontecimientos que han tenido tan larga y profunda
repercusión en el mundo entero y más particularmente en todas y en cada una de
las diócesis de Italia y del mundo católico. Se resumen en estas breves y
tristes palabras: Se ha intentado herir de muerte todo lo que era y lo que será
siempre lo más querido por Nuestro corazón de Padre y Pastor de almas... y Nos
podemos y debemos incluso añadir: «y aún me ofende el modo»
En presencia y bajo la presión de estos acontecimientos
hemos sentido Nosotros la necesidad y el deber de dirigirnos a vosotros, y por
decirlo así, llegar en espíritu a cada uno de vosotros, venerables hermanos, en
primer lugar, para cumplir un grave y urgente deber de reconocimiento
fraternal; en segundo lugar, para satisfacer un deber, no menos grave y no
menos urgente, de defender la verdad y la justicia en una materia que, como se
refiere a los intereses y a los derechos vitales de la Iglesia, os interesa
también a todos y cada uno de vosotros en particular en todas las partes en que
el Espíritu Santo os ha colocado para gobernarla en unión con Nosotros; en
tercer lugar, Nos queremos exponeros las conclusiones y reflexiones que los
acontecimientos parecen imponer; en cuarto lugar, confiaros Nuestras
preocupaciones para el porvenir; y, finalmente, os invitaremos a compartir
Nuestras esperanzas y a rogar con Nos y con el mundo católico por su
realización.
……………………………………………………………………………………
14. No queremos omitir esta otra garantía de la religiosidad
apolítica de la Acción Católica, religiosidad bien conocida de vosotros,
venerables hermanos, Obispos de Italia: la garantía consiste y consistirá
siempre en la absoluta dependencia de la Acción Católica del Episcopado, al
cual pertenece siempre la elección de sacerdotes asistentes y el
nombramiento de los Presidentes de las Juntas diocesanas; de donde
claramente se deduce que al poner en vuestras manos y al recomendaros las
Asociaciones indicadas, Nos no hemos ordenado ni dispuesto nada nuevo
substancialmente. Después de la disolución y desaparición del Partido Popular,
los que pertenecían ya a la Acción Católica, continuarían perteneciendo a ella,
sometiéndose con perfecta disciplina a su ley fundamental, es decir,
absteniéndose de toda actividad política; y esto es lo que hicieron también los
que entonces solicitaron su admisión.
¿Con qué justicia y con qué caridad hubiéramos podido
excluirlos, ya que se presentaban con las cualidades referidas, sometiéndose
voluntariamente a esta ley de apoliticidad? El régimen y el partido, que
parecen atribuir una fuerza tan temible y tan temida a los miembros del Partido
Popular en el terreno político, deberían mostrarse agradecidos a la Acción
Católica, que ha sabido retirarlos de este terreno y los ha obligado a prometer
no ejercitar ninguna actividad política, sino exclusivamente una actividad
religiosa.
Nosotros, por el contrario, Nosotros, la Iglesia, la
religión, los fieles católicos (y no solamente el Romano Pontífice), no podemos
estar agradecidos a quien después de haber disuelto el socialismo y la masonería, nuestros enemigos declarados (pero no
sólo de Nosotros), les ha abierto una amplia entrada, como todo el mundo lo ve
y lo deplora, y ha permitido que lleguen a ser tanto más fuertes y peligrosos
cuanto más disimulados y más favorecidos por el nuevo uniforme.
………………………………………………………………………………………
32. Nos creemos, por otra parte, que hemos hecho una obra
útil a la vez al partido mismo y al régimen. ¿Qué interés puede tener, en
efecto, el partido en un país católico como Italia en mantener en su programa
ideas, máximas y prácticas inconciliables con la conciencia católica? La
conciencia de los pueblos, como la de los individuos, acaba siempre por volver
a sí misma y buscar las vías perdidas de vista y abandonadas por un tiempo más
o menos largo.
Y que no se diga que Italia es católica, pero anticlerical,
aunque lo entendemos solamente en una medida digna de particular atención.
Vosotros, venerables hermanos, que vivís en las grandes y pequeñas diócesis de
Italia en contacto continuo con las buenas poblaciones de todo el país, sabéis
y veis todos los días de qué manera son, si no se las engaña y no se las
extravía, y cuán lejos están de todo anticlericalismo. Todo el que conoce un
poco íntimamente la historia de la Nación sabe que el anticlericalismo ha
tenido en Italia la importancia y la fuerza que le confirieron la masonería y el liberalismo que la gobernaban. En
nuestros días, por lo demás, el entusiasmo unánime que unió y transportó de
alegría a todo el país hasta un extremo jamás conocido en los días de los
convenios de Letrán, no hubiera dejado al anticlericalismo medios de levantar
la cabeza, si al día siguiente de estos convenios no se le hubiera evocado y
alentado. En los últimos acontecimientos, disposiciones y órdenes se le ha
hecho entrar en acción y se le ha hecho cesar, como todos han podido ver y
comprobar. Y sin duda alguna hubiera bastado y bastaría siempre para
conservarle la centésima o la milésima parte de las medidas aplicadas a la
Acción Católica y coronadas recientemente de la manera que todo el mundo sabe.
…………………………………………………………………………………………….
Roma, en el Vaticano, en la solemnidad de los Santos
Apóstoles San Pedro y San Pablo, 29 de junio de 1931.
PÍO PP. XI
Orden De Molay, Argentina
Orden De
Molay
Argentina
7 de diciembre 2017
La Orden De Molay es la fraternidad juvenil más grande y más antigua
del mundo. Fundada en 1919 en E.U.A. ahora se ha extendido por el mundo
haciendo a los
chicos buenos aún mejores. Todos los integrantes de DeMolay se
reconocen como hermanos y luchan y trabajan por hacer de éste, un mundo mejor.
En De Molay Se fomentan 7 Virtudes básicas: Amor a la
familia, Espiritualidad y respeto por las creencias de los demás, Cortesía,
Compañerismo, Fidelidad, Pureza y Patriotismo; y se forma un desarrollo
integral de sus miembros por medio de actividades diversas.
La Orden De Molay es una organización juvenil para
caballeros de entre 12 y 21 años (sin fines de lucro, no-gubernamental,
no-partidista, no-religiosa) que busca el mejoramiento de la juventud de manera
integral por medio de distintas actividades, tanto deportivas y recreativas,
como filosóficas, filantrópicas y culturales.
Es una organización con presencia en varios países alrededor
del mundo, tales como Bolivia, Brasil, Uruguay, Paraguay, Perú, E.U.A., Italia,
Japón, Australia, Canadá ... entre otros.
https://www.facebook.com/pg/DeMolayArgentina/about/?ref=page_internal
https://www.facebook.com/CordobaCIVAC/posts/616610008702718/
27 julio 2020
Giosue Carducci
Giosue
Carducci
27 de julio de 1835 – 16 de febrero
de 1907
Valdicastello (Toscana) - Bolonia
Poeta italiano, premio Nobel de Literatura en 1906, que defendió un
En sus obras cabe citar Rimas (1857), Levia
Gravia (1868), Poesías (1871), Primavera helénica (1872), Nuevas
poesías de Enotrio Romano (1873), Odas bárbaras(1882, 1889,
1893)), Yambos y épodos (1882), Rimas nuevas (1887), Rimas
y ritmos (1899).
Carducci fue iniciado masón en 1862 en la logia “Concordia
Humanitaria” de Bolonia y formó parte de las logias “Galvani” y
“Felsinea”, ambas de Bolonia.
https://es.wikipedia.org/wiki/Giosu%C3%A8_Carducci
Confederação da Maçonaria Simbólica do Brasil
Confederação
da Maçonaria Simbólica do Brasil
27 de julio de 1966
Aumentar la difusión, por parte de los confederados, de la
doctrina y los postulados de la masonería universal y el ideal masónico;
Estudiar y coordinar medidas que puedan interesar a los
confederados, en el sentido de una acción masónica conjunta;
Sugerir y alentar instrucciones masónicas entre los
confederados;
Activar las relaciones de los confederados entre sí y con
otras instituciones masónicas regulares;
Mantener cursos en los campos educativos, científicos y de
asistencia, directamente o a través de los confederados; otorgar becas y
promover programas de asistencia dirigidos al individuo como una persona humana
útil y productiva;
Mantener, en su sede, una biblioteca que contenga
departamentos públicos y masónicos y alentar la creación y el desarrollo de
organismos similares por parte de los confederados.
HISTORIA Y FUNDACION
El CMSB se instaló el 27 de julio de 1966 en São Paulo, con
motivo de la XIV y la última Mesa Redonda de las Grandes Logias.
Las primeras Grandes Logias de Brasil fueron fundadas por
una Carta Constitutiva emitida por el Consejo Supremo de Grado 33 del Antiguo
Rito Escocés y la Aceptación de la Masonería a la República Federativa de
Brasil desde el año 1927, después del famoso manifiesto de Mário Behring.
Los primeros nueve que se fundaron fueron:
ü
Amazonas - 1904
ü
Minas Gerais - 1927
ü
Río de Janeiro - 1927
ü
Bahia - 1927
ü
Pará - 1927
ü
Paraíba - 1927
ü
Sao Paulo - 1927
ü
Rio Grande do Sul - 1928
ü
Ceará - 1928
Inicialmente, las Grandes Logias siguieron las pautas
emitidas por el Consejo Supremo, ya sea litúrgico, es decir, el Consejo Supremo
determinó el ritualismo, o administrativamente, lo que no reflejaba la
propuesta de Soberanía de los Poderes del Estado.
Si, por un lado, el sistema autónomo de la Gran Logia, que
dependía de la regularidad internacional, demostraba ser ágil en las relaciones
con las Logias, proporcionando al Masón un acceso más fácil a las decisiones
del Gran Maestro, por otro lado, perdió su representatividad a nivel nacional.
abandonando las grandes causas de alcance general, recurrió a cuestiones
eminentemente litúrgicas y filosóficas, a conflictos por la hegemonía
administrativa o a acciones tímidas de benevolencia…
26 julio 2020
Francisco João de Azevedo
Francisco
João de Azevedo
1814 - 26 de julio de 1880
João Pessoa
Integró la logia Segredo e Amor da Ordem, de Recife, Brasil
https://pt.wikipedia.org/wiki/Francisco_Jo%C3%A3o_de_Azevedo
25 julio 2020
André Marie Chénier
André Marie
Chénier
10 de octubre de 1762 – 25 de
julio de 1794
Estambul – París
Fue
un poeta francés, ejecutado durante el periodo
del Terror de la Revolución francesa acusado de «crímenes
contra el Estado». Su poesía sensual y emotiva lo convierte en uno de los
precursores del Romanticismo. Era hermano del político y
escritor Marie-Joseph Chénier.
Asimismo, el cuadro titulado Juicio de André
Chénier (1851) de Joaquín Sigüenza y Chavarrieta (1825-1902)
presenta a Chénier, en el centro, escribiendo su último poema en la sala desde
la que saldrá camino del patíbulo, junto a personajes de la alta sociedad. Esta
obra es una copia de Appel des dernières victimes de la Terreur dans la
prison de Saint-Lazare, 9 thermidor (1794) de Charles-Louis
Müller (1815-1892) que se encuentra en el Musée de l'Histoire de
France en Versalles.
Se recrea también en la novela de Charles
Dickens Historia de dos ciudades (1859).
Miembro de la Logia Les Neuf Souers.
https://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_Ch%C3%A9nier
Jorge Cassanello Vignocchi
Jorge
Cassanello Vignocchi
25 de julio de 1912 – 6 de
mayo de 1989
Montevideo
Tras
cursar secundaria en el liceo Miranda, donde conoce y traba amistad con el que
luego fue gran actor de la Comedia Nacional, Alberto Candeau, se recibió de
Escribano Público el 20 de abril de 1936.Dirigente de la Federación Uruguaya de Basquetbol (FUBB) y
del club Olivol, a partir de su vinculación con Candeau, trabajó en forma
honoraria como escribano para la Sociedad Uruguaya de Actores, de la que
recibió el diploma de socio honorario el 14 de enero de 1959.
***
Ingresó a la Masonería a instancias de Miguel Serna el 15 de
diciembre de 1946 en la Logia Razón, fue Venerable Maestro de la misma en
1957-1958.
Ese mismo año, la Gran Logia de Baja California lo designa Gran Garante de Paz
y Amistad.
También en 1958 el Gran Maestro Antonio M. Grompone lo
designó Gran Secretario de Acción Masónica, cargo en el que fue ratificado por
el Gran Maestro Saúl D. Cestau en 1959. Gran Secretario de Relaciones a partir
de 1960 y hasta 1963, entre el 25 de febrero y el 5 de marzo de 1961, participó
junto al Gran Maestro Cestau de la V asamblea de la Confederación Masónica
Interamericana (CMI) en Puerto Rico.
Gran Maestro de la Gran Logia de la Masonería del Uruguay
entre 1963 y 1967, la representó también en la VI Conferencia Interamericana de
la Masonería Simbólica que tuvo lugar en Lima, Perú en 1964.
https://www.masoneria-uruguay.org/?q=node/115
24 julio 2020
Gran Logia Alpina de Suiza
Gran Logia
Alpina de Suiza
24 julio de 1844
La masonería moderna comenzó en 1717 con la unificación de
cuatro logias para formar la Gran Logia de Londres. En los siguientes
veinte años, se extendió por toda Europa. La masonería llegó a Suiza a
través del masón escocés Georges Hamilton, quien fundó la primera logia en
Ginebra en 1736. En 1739, se fundó otra logia en Lausana, fundada por los
ingleses. Desde estos comienzos, más de treinta logias desarrolladas en
1844, que funcionaban de acuerdo con diferentes sistemas. Probablemente
hubo fusiones de logias en la Suiza francófona y desde 1822 hubo incluso una
"Grande Loge Suisse", que no pertenecía a Zurich ni a
Basilea. Pasaron años de negociaciones antes de que se fundara la gran
logia suiza "Alpina" en 1844. Hoy, la Gran Logia Suiza Alpina
tiene un total de 83 logias con alrededor de 3.500 miembros.
23 julio 2020
Gran Logia de Islandia
Gran Logia de
Islandia
23 de julio de 1951
La historia de la masonería en Islandia comenzó
cuando una “sociedad de hermanos”, Edda, se estableció en la capital islandesa
de Reykjavik en 1913. Edda se convirtió en una casa de campo de instrucción en
1918. Al año siguiente, el 6 de enero de 1919, se convirtió en una casa de
campo totalmente garantizada .. Desde 1919, ha habido un total de doce logias
justificados y de seis casas de campo de instrucción establecida en Islandia.
la pertenencia a la Orden fue en 3379 al 15 de marzo, 2011
Islandia masonería estaba bajo la jurisdicción del Decreto danés de masones hasta 1951 cuando el Grandlodge de Dinamarca constituyó la Gran Logia de Islandia como Soberana Orden.
Islandia masonería funciona según el sueco rito que es el sistema dominante en los países escandinavos . A diferencia de otras formas de masonería, el Rito de Suecia se compone de once grados, todos los cuales son reconocidos por la masonería regular. Como parte de la sueca Rite, la Orden de Islandia de los masones exige a sus miembros a profesar una creencia en el cristianismo. La Orden requiere, además, a sus miembros a estar sobre la edad de veintiún años, tener antecedentes penales y haber recibido el patrocinio de al menos dos miembros de la Orden.
Hay 17 casas de campo en Islandia.
22 julio 2020
Teófilo D. Piñeyro
Teófilo D. Piñeyro
22 de julio de 1868 – 15 de
octubre de 1931
Montevideo
Abogado,
desarrolló una destacada carrera en el Poder Judicial, llegando a integrar la
Alta Corte de Justicia entre 1928 y 1931.Iniciado en la Logia Osiris de Artigas en 1896, fue Venerable Maestro fundador de la Logia Razón de Montevideo en 1907.
Alcanzó el Grado 33º en 1909, siendo Soberano Gran Comendador – Gran Maestro
entre 1920 y 1921.
http://www.masoneria-uruguay.org/?q=node/127
21 julio 2020
Pedro Retamoso
Pedro Guillermo
Retamoso Magnoni
21 de julio de 1935 – 14 de
enero de 2012
Montevideo
Integrante
de la Armada Nacional, en la que alcanzó el grado de Capitán de Navío, se
desempeñó entre otros destinos como capitán del buque petrolero Juan Antonio
Lavalleja y como Agregado Naval ante los Estados Unidos de América.
Hombre comprometido y con una profunda vocación de servicio,
fue directivo de la Fundación Dr. Francisco Fernández Enciso, creada para
contribuir y apoyar la función de la Dirección Nacional de Sanidad de las
Fuerzas Armadas, de la Cruz Roja Uruguaya y de la Sociedad Uruguaya de
Enseñanza – Colegio Nacional José Pedro Varela, de la que fue presidente.
Ingresó a la Masonería, a propuesta de Francisco Risso, en la Logia Razón el 23
de noviembre de 1964, desempeñando el cargo de Venerable Maestro de su Logia en
1971 y 1972.
Designado Gran Secretario del Interior por el Gran Maestro
Carlos A. Bolaña, se desempeñó como tal entre 1989 y 1991, año en que fue
electo Gran Maestro de la Gran Logia de la Masonería del Uruguay en fórmula con
Ricardo Baronio.
Reelecto en 1993, ocupó el cargo hasta 1995.
Grado 33º desde 1983 y miembro activo del Supremo Consejo
para la República Oriental de Uruguay a partir de 1986, fue Soberano Gran
Comendador desde 2004 hasta su fallecimiento.
20 julio 2020
Logia Librepensadoras
Respetable Logia
Librepensadoras
20 de julio de 2013
Rivera
Levanta columnas el 20 de julio del 2013 en
el oriente de Rivera con cinco nóveles maestras y tres nóveles maestras de la logia
Ariadna Nº 9, del oriente de Montevideo.
Con seis hermanas aprendices se completa el grupo de mujeres fundadoras del taller.
Acompañaron 120 personas al almuerzo y la Ten.·. fue con
aproximadamente unas 80 QQ.·.HH.·. que viajaron de los cuatro puntos cardinales
del país, y hasta de Porto Alegre.
La ceremonia fue realizada en el “Solar Don Pedro” de
Livramento, un palacio que alojó grandes jerarcas de la época de la colonia
inglesa, decorado suntuosamente por su actual dueño, un querido hermano de una logia
de Rivera.
El templo se ubica en pleno centro de Rivera, sobre calle
Figueroa 1090 Ap. 301, entre Sarandí y Agraciada. Se trabajan los tres primeros
grados por ahora.
19 julio 2020
PADRE FRANCISCO MARAGALLO
PADRE
FRANCISCO MARAGALLO
Llevó adelante un ataque permanente contra la masonería, por
intermedios de papeles anónimos como El gallo de San Pedro, La
Lechuza, La Tapa del Congolo y El Nazareno negociante.
Otra forma fue a través de los periódicos: El anteojo de
larga vista, El anteojito de bolsillo, El preguntón, El
noticioso, El noticiosote, El poste de a caballo, El
zurriago, El zurriagazo, El batuécano, El moscardón.
En 1826 escribe: La burra de Balaam, El gato enmuchilado y El puerco de San Antonio Abad.
18 julio 2020
Constitución de 1830 y los masones
La primer Carta Magna del país
Siguiendo lo establecido en la Convención Preliminar de Paz
de 1828, se debía de proceder a la elección de los representantes orientales
para que estos comenzaran la elaboración de la constitución del nuevo estado.
En la Asamblea General
Legislativa y Constituyente encontraremos nuevamente nombres de los
integrantes de la Orden Caballeros
Orientales:
Además el Secretario
Administrativo: Manuel José Errazquin Larrañaga y el funcionario José Agustín
Iturriaga.
Secciono entre 1828 a 1830, la Asamblea fue presidida por el
masón Silvestre Blanco, además de los hermanos: Luis Lamas, Antonio Lapido,
Jaime Zudáñez, Carlos de San Vicente y Félix de Zubillaga.
Analicemos a los delegados que actuaron en la misma a lo
largo de su periodo de trabajo desde su instalación el 22 de noviembre de 1828
en San José de Mayo, fueron 28 miembros que representaban a los 9 departamentos
del país.
|
Nombre
|
Departamento
|
Actividad en la Masonería
|
|
Pedro Francisco Berro
|
Montevideo
|
Cabildante (1808/09 y 1823). Diputado en la Sala de
Representantes.
|
|
Silvestre Blanco
|
Montevideo
|
Cabildante 1823. Integrante de los Caballeros Orientales. Diputado en la Sala de Representantes de
1826. Fundador de la Logia Constante
Amistad en 1831.
|
|
Cristóbal Echevarriarza
|
Montevideo
|
Cabildante durante la dominación portuguesa. Integrante de los Caballeros Orientales, fue frecuente
las reuniones de los mismos en su domicilio.
|
|
José Longinos Ellauri
|
Montevideo
|
Asesor del crimen durante la dominación portuguesa. Permaneció en
Montevideo guardando una actitud neutral durante la Cruzada
Libertadora de 1825 a 1828. Fue miembro activo de la
Logia Asilo de la Virtud.
|
|
Jaime Zudáñez
|
Montevideo
|
Promotor del movimiento de 1809 en Charcas. Asesor del Cabildo de
Bs. As. 1815. Diputado en el Congreso de Tucumán 1816. Asesor del Cabildo de
Montevideo 1823. Por el año de
1806, en Chuquisaca se funda la Sociedad
de Independientes aparentemente con fines culturales, empero fue una
logia masónica cuyo Venerable Maestro
fue Jaime Zudáñez.
|
|
Ramón Massini
|
Montevideo
|
Integrante de los Caballeros
Orientales 1824.
|
|
Luis Lamas
|
Montevideo
|
Cabildante en 1821.
|
|
Eufemio Masculino
|
Montevideo
|
|
|
Gabriel Antonio Pereira
|
Canelones
|
Revolucionario en 1811. Cabildante en 1822. Integrante de los Caballeros Orientales. Miembro del
gobierno provisorio de la Florida, y de la Sala de Representantes 1825.
Fundador de la Logia Independentistas
en 1919, del Capítulo Independencia
y la Logia Tolerancia en 1830 y de
la Logia Constante Amistad en 1831.
|
|
Alejandro Chucarro
|
Canelones
|
Revolucionario de 1811. Diputado en el Congreso Cisplatino en
1821. Se incorpora a la Cruzada Libertadora de 1825, diputado en la Sala de Representantes
1825/26.
|
|
Pbro. Lorenzo Antonio
Fernández y Larrobla
|
Canelones
|
Fue designado por el Gobierno como primer Rector de la Universidad de la República inaugurada el 18 de
julio de 1849.
|
|
Atanasio Lapido
|
Canelones
|
Luchó contra los portugueses. Teniente Coronel en la Cruzada
Libertadora de 1825. Integrante de la Asamblea de Representantes en la
Florida 1825. Participó en la batalla de Sarandí. Fernández Cabrelli lo
establece como integrante de la Orden
de Caballeros Orientales.
|
|
Feliciano Rodríguez
|
Canelones
|
|
|
Cipriano Payán
|
Cerro Largo
|
|
|
José A. Ramírez
|
Durazno
|
Revolucionario en 1811. Integrante del Congreso de Capilla Maciel
1813. Cabildante 1821. Integrante de la Sala de Representante 1826.
|
|
Juan Francisco Giró
|
Maldonado
|
Regidor del Cabildo de Montevideo de 1816. Presidente del
Tribunal del Consulado 1816. Cabildante durante la dominación portuguesa.
Participo de los preparativos revolucionarios de 1825. Se incorporó a la
Cruzada Libertadora en 1826. Secretario de Gobierno de Joaquín Suárez.
Fundador de los Caballeros Orientales.
|
|
José Antonio Zubillaga
|
Maldonado
|
Participó en la Cruzada Libertadora de 1825.
|
|
José Trápani
|
Maldonado
|
Soldado de la independencia. Cabildante 1816.
|
|
José L. Osorio
|
Maldonado
|
Alcalde en la Villa de San Fernando de la Florida 1821. Colaboró
con la Cruzada Libertadora de 1825.
|
|
Antonino Domingo Costa
|
Paysandú
|
Revolucionario de 1811. Escribano del Cabildo durante la
dominación portuguesa.
|
|
Manuel Haedo
|
Soriano
|
Diputado en el Congreso de Capilla Maciel en 1813. Luchó contra
los portugueses. Desde Bs. As. coopero con Pedro Trápani en la Cruzada
Libertadora de 1825.
|
|
Manuel Francisco Calleros
|
San José
|
Revolucionario en 1811, integro el Gobierno Económico de Villa Guadalupe
en 1813. Se sumó a la Cruzada Libertadora. Presidente del Gobierno Provisorio
1825. Diputado en la Sala de Representantes 1825.
|
|
José Vázquez Ledesma
|
San José
|
Revolucionario de 1811. Cabildante 1821. Se incorporó a la
Cruzada Libertadora de 1825.
|
|
Joaquín Suárez
|
Soriano
|
Revolucionario de 1811. Cabildante 1816. Miembro del Consejo
General de la Provincia Cisplatina 1824. Cabildante 1815. Se incorporó a la
Cruzada Libertadora de 1825. Integrante de la Sala de Representantes de la
Sala de Representantes 1825. Gobernador delegado de la Provincia 1826/27 y
Gobernador sustituto 1828.
|
|
Juan Pablo Laguna
|
Soriano
|
Revolucionario de 1811. Colaboró en la Cruzada Libertadora de
1825.
|
|
Pbro. Dr. Lázaro Gadea
|
Soriano
|
Capellán de las fuerzas patrióticas en la Cruzada Libertadora de
1825.
|
|
Santiago Sayago
|
Soriano
|
Diputado en la Sala de Representantes 1826/27.
|
|
Luis Bernardo Cavia
|
Soriano
|
Escribano de gobierno bajo la administración de Lavalleja en
1826.
|
Se incorporaran posteriormente al Cuerpo, dado que su
integración debía de contar con cuarenta integrantes, según lo dispuesto por el
decreto de Juan Antonio Lavalleja del 26 de julio de 1828.
Entre el 26 de noviembre y el 1º de enero de 1829 se
incorporaron a la Asamblea sus doce miembros restantes.
|
Nombre
|
Departamento
|
Actividad en la
Masonería
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Francisco Joaquín
Sinforoso Muñoz Quirós
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Canelones
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Revolucionario en
1810. Cabildante en Bs. As. 1814 y en Montevideo 1818/19. La Logia Julio Bastos no establece como
masón.
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José Basilio Pereira de la Luz
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Cerro Largo
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Miguel Manuel
Francisco Barreiro
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Colonia
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Secretario de
Artigas, miembro del Congreso de Tres
Cruces. Actuación periodística en El
Conciliador, 1847.
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Juan Benito Blanco
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Colonia
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Revolucionario 1811,
cabildante en 1814/15, 1817, 1819/20. Revolucionario en 1823, diputado en la
Sala de Representantes de 1826. Uno de los fundadores de los Caballeros Orientales.
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Pablo Zufriategui
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Colonia
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Revolucionario de
1811. Integrante de los 33 orientales. Uno de los fundadores de los Caballeros Orientales.
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Manuel Pagola
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Durazno
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Revolucionario en 1811. Desde 1814 a
1820 actuó en el ejército de la Provincias unidas.
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Joaquín Antonio Núñez
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Maldonado
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Pbro. Dr. Solano García
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Paysandú
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Franciscano chileno. Lleva a
Purificación su imprenta, fue quien imprimió los naipes con leyendas
artiguistas. Será denunciado a Roma por Barreiro; “…indigno cura de Paysandú, que se oponía a que se hicieran recursos a
Roma alegando la soberanía oriental que se perdería al depender de otro
Soberano, el Romano Pontífice”.[1]
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Nicolás Guerra
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Paysandú
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Integrante de la Sala de Representantes
en 1826.
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Manuel Francisco Calleros
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Paysandú
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Julián Álvarez
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San José
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“Perteneció a la Masonería del Río de la Plata, desde los albores de
la misma, como miembro activo de la Logia Independencia que fue fundada en el
año 1795, en Buenos Aires y cuya Veneratura ejercía el 25 de mayo de 1810.
Fue también uno de los fundadores de la Logia
Lautaro, en el año 1812, junto con San Martín y otros ilustres patriotas,
como así también uno de los fundadores e integrantes de
la Logia Caballeros Orientales, en Montevideo.
Regularizada la Masonería nacional, formó parte de
la misa como miembro activo de la Logia Asilo de la Virtud”.[2]
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Pbro. Dr. Manuel José Máximo Barreiro
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San José
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Hermano menor de Miguel Barreiro, y
primo del cura José Monterroso. Fue cura de la Iglesia Matriz de
Montevideo cuando
esta ciudad estaba en manos de los españoles; cura párroco suplente de la Iglesia
Matriz, como segundo del padre Dámaso
Antonio Larrañaga. En la Constituyente
junto con el diputado Gadea interviene en el tema de la libertad de vientre.
Veía la necesidad de remarcar “los
derechos de la madre para criar a su hijo, porque se corría el peligro de que
el amo de la madre, pero no del crío echara a este a la calle, por no ser de
su propiedad el recién nacido y así su madre no lo podría criar”. Otro
intervención en la misma es; “Art.
154-No hay autoridad en la tierra sobre los pensamientos o acciones privadas
de los hombres… quería que se corrigiera diciendo: …no hay autoridad civil…
porque, decía, así redactado el artículo se atacaba al sacramento de la
penitencia, en el cual aceptamos que hay autoridad en la tierra que tiene
jurisdicción sacramental sobre los pensamientos”.[3]
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Posteriormente se debió de incorporar a otros integrantes,
debido a renuncia de algunos constituyentes o por haber pasado otros a
desempeñar otras funciones.
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Nombre
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Departamento
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Actividad en la
Masonería
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Francisco Solano
Antuña
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Montevideo
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Oficial de Secretaría
y Secretario del Cabildo de Montevideo (1815/16). Integrante de los Caballeros Orientales. Secretario de
la Sala de Representantes (1825/26). Actuación periodística en el Eco Oriental, 1827 y El Patriota, 1832.
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Lorenzo Justiniano
Pérez
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Montevideo
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Cabildante 1816.
Integrante de la Sala de Representante 1827. Miembro activo de la Logia Asilo de la Virtud.
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Eugenio Fernández
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Canelones
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Hermano del Pbro. Lorenzo Antonio
Fernández y Larrobla y cuñado de Alejandro Chucarro.
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Francisco Antonino Vidal Gosende
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Canelones
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Cabildante 1825. Integrante de la Sala
de Representante 1826/27.
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Roque Graseras
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Canelones
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Cabildante en 1825.
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Francisco Llambí
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Colonia
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Asesor del Cabildo de
Montevideo de 1815. Secretario del Congreso Cisplatino. Diputado de la
Provincia Cisplatina en Río de Janeiro en 1824. Integrante de la Logia Los Aristócratas.
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Agustín Urtubey
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Colonia
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Luchó contra el centralismo porteño vinculado
a la política artiguista. Cooperó con la Cruzada Libertadora de 1825.
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Pedro Pablo de la Sierra
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Maldonado
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Capitán de Milicias con Artigas.
Cabildante 1815, 1821. Participó en la Cruzada Libertadora de 1825. Diputado
en la Sala de Representantes 1826/27.
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Santiago Vázquez
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Montevideo
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Revolucionario de
1811. Vinculado a Manuel de Sarratea. Revolucionario de 1823. Diputado por La
Rioja en el Congreso General Constituyente de las Provincias Unidas 1825/27.
Iniciado en la Logia Lautaro de Bs.
As., miembro activo de la Logia Les
Amis de la Patrie.
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Juan María Pérez
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San José
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Revolucionario de 1811. Miembro del
Consulado de Montevideo 1828.
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Tomás Diago
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San José
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Francisco García Cortinas
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Soriano
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Fuente: Villa, Oscar Jorge – Mendive, Gerardo- La prensa y los constituyentes en el Uruguay
de 1830. Fundamentos técnicos, económicos y sociales. Biblioteca Nacional.
Montevideo. 1980.
MASONERÍA en el
URUGUAY
LOS ORIGENES
DANIEL PELUAS
EDITORIAL FIN DE
SIGLO
2016
[1]
Astigarraga, Pbro. Luis- El Clero de 1800 en la Banda Oriental. Ministerio de Educación y Cultura. Montevideo.
1985. p. 21.
[2]
Comisión de Patrimonio Histórico
Masónico- Biografías
masónicas orientales. Tomo 1. Montevideo. 1991. p. 14.
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