Logia Ararat 404
Tenida blanca
17 mayo 2024
15 mayo 2024
Daniel O´Connell
Daniel O´Connell
6 de agosto de 1775 – 15 de mayo de 1847
Carhan, condado de Kerry, Irlanda – Génova
Fue un político y líder político irlandés.
Era parte de una familia católica romana
que alguna vez fue rica y que fue desposeída de sus tierras. Bajo el
patrocinio de su tío Maurice, quien conservó su riqueza, O'Connell viajó a
Francia para su educación. También se familiarizó con los radicales a
favor de la democracia de su tiempo.
En diciembre de 1796, la flota de invasión
francesa de Wolfe Tone llegó a Irlanda. Tone se inspiró en la Revolución
Americana y Francesa y buscó el fin del gobierno monárquico de Irlanda. El
tío de O'Connell lo instó a no involucrarse en la pelea. Finalmente, para
salvar las apariencias con sus compañeros, tomó un puesto en el Cuerpo de
Artillería de Abogados.
En 1798, O'Connell fue llamado al Irish
Bar y se convirtió en abogado. El mismo año, los Irlandeses Unidos,
dirigidos por Tone, organizaron su rebelión y fue sofocada por el ejército
inglés. O'Connell buscó la reforma en Irlanda por medios pacíficos y no
estuvo de acuerdo con la violencia de la rebelión. A pesar de su objeción
a la violencia, defendió a muchos acusados de delitos políticos,
especialmente si consideraba que eran acusaciones falsas.
En 1811, O'Connell formó la junta católica
que hizo campaña por la emancipación católica, lo que incluyó el levantamiento
de la prohibición que impedía que los católicos sirvieran en el
parlamento. La organización fue considerada subversiva y muchos de sus
miembros estaban en peligro de ser procesados bajo un estatuto del siglo
XVIII.
En 1815, como parte de su trabajo con la
junta católica, tuvo una experiencia que le cambió la vida. Fue desafiado
a duelo por el destacado duelista John D'Esterre. El tema del duelo fueron
los comentarios de O'Connell sobre Dublin Corporation, un bastión de la
ascendencia protestante. Dijo que no era más que una "corporación
miserable". O'Connell se negó a disculparse y el duelo quedó
arreglado. Una gran multitud acudió a verlo, muchos esperaban ver la
muerte de O'Connell, ya que se lo había visto como una molestia
pública. Salió victorioso del duelo y le pesó el resto de su
vida. Estaba horrorizado de haber quitado una vida y se ofreció a ayudar
económicamente a su viuda, ya que ella quedó en la indigencia. La viuda se
negó, aunque finalmente aceptó una asignación para su hija, que O'Connell pagó
por el resto de su vida.
En 1828, O'Connell se postuló para un
escaño en la Cámara de los Comunes. Ganó, aunque en ese momento se
requería que todos los miembros del parlamento hicieran el Juramento de
Supremacía, que declaraba que el Rey era el tomador de decisiones final en todas
las cosas terrenales y espirituales, lo que estaba en conflicto con las
creencias de O'Connell como católico. Se decidió permitir que O'Connell
tomara asiento para evitar otro levantamiento en Irlanda. En 1829, el
Primer Ministro convenció a Jorge IV de que la emancipación católica era lo
correcto y se convirtió en ley. Desafortunadamente para O'Connell no fue
retroactivo y un católico inglés se convirtió en el primer católico en servir
en el Parlamento. La Emancipación Católica condujo a la Emancipación Judía
en Inglaterra, lo que permitió a los miembros judíos del parlamento omitir la
parte del Juramento de Lealtad que se refiere al cristianismo.
El rey Jorge IV se quejó una vez:
"Wellington es el rey de Inglaterra, O'Connell es el rey de Irlanda y yo
solo soy el decano de Windsor". La broma real estaba destinada a
expresar su admiración general por O'Connell durante el apogeo de su carrera.
Después de la Emancipación Católica,
O'Connell pasó el resto de su vida tratando de derogar el Acta de Unión que
creó el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda. El Acta de Unión ha sido
derogada en Irlanda, aunque no en Gran Bretaña.
En 1841, O'Connell se convirtió en el
primer alcalde católico de Dublín desde el reinado de James II, el último
monarca católico de Inglaterra, Escocia e Irlanda.
O'Connell falleció en Génova, Italia el 15
de mayo de 1847 debido a un ablandamiento del cerebro (ablandamiento cerebral).
O'Connell es conocido como El Libertador o
El Emancipador.
***
O'Connell fue miembro de la Logia Masónica
No. 189 en Dublín. Fue iniciado en 1799. En 1837, publicó una carta en el
periódico sobre su membresía en la fraternidad. Esto llevó a que fuera
"excluido", pero no expulsado, de todos los derechos de la masonería.
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13 mayo 2024
12 mayo 2024
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Palacio Masónico
14 de mayo de 2024
Abrirá sus puertas al público, para conocer si
historia y símbolos. Entre la 17 hasta las 20hs.
05 mayo 2024
04 mayo 2024
Gran Logia de Virginia
Caridad
Gran Logia de Virginia
De sde sus inicios, la masonería se ha preocupado por el
cuidado de los huérfanos, los enfermos y los ancianos. Este trabajo continúa
hoy. Además, se donan grandes sumas de dinero a organizaciones benéficas
nacionales y locales.
Hoy recaudamos más de 2,6 millones de dólares al día para
ayudar a las personas necesitadas. Aquí hay una lista de organizaciones
benéficas que podrían necesitar su apoyo financiero. Sea parte de algo
grandioso ayudando a las personas necesitadas.
|
Programa de
becas En general, los masones de Virginia están comprometidos
con altos estándares de excelencia, y parte de este compromiso lo lleva a
cabo The Scholarship Fund, Grand Lodge, AF & AM, de Virginia. Opera
exclusivamente con fines caritativos y educativos según la Sección 501(c)(3)
del Código de Rentas Internas y es una Corporación de Virginia con licencia
de la Comisión de Corporaciones del Estado. |
Cambiando MAHOVA es conocida como la Joya de la Corona de la
Masonería. La misión principal del Hogar es encarnar el principio masónico de
cuidar a los demás. Los masones se obligan a cuidar constantemente de los
demás. Con ese propósito, los miembros de la Fraternidad Masónica fundaron
esta comunidad de atención en 1890 y continúan apoyándola a través de sus
donaciones financieras y sus esfuerzos voluntarios. |
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Fondo de ayuda
masónico El Fondo de Ayuda Masónico se inició en 1988, asignando a
cada Logia 50 centavos por miembro por única vez, y recibió ese nombre en
1989. Según la Sección 170 (c) del Código de Rentas Internas y la Sección 106
(5) del Master Tax Guide de los Estados Unidos, las contribuciones realizadas
por individuos, a diferencia de las corporaciones, son deducibles cuando la
donación se deposita en un fondo que se utiliza exclusivamente con fines
benéficos. |
Programa
comunitario de sangre El propósito del Programa de Sangre de la Comunidad
Masónica es fortalecer los programas de Sangre de las Logias que existen
actualmente, integrarlos y coordinarlos en una actividad estatal eficaz y
fomentar la creación de dichos programas en las Logias que no los tienen. |
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