Claves para entender a los Maestros

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02 abril 2020

Sociedades Secretas ¿La MASONERÍA es una de ellas?


Sociedades Secretas
¿La MASONERÍA es una de ellas?


Primeramente, busquemos su definición y que implica la misma.
La más a mano es la de Wikipedia: Una sociedad secreta es una organización que exige a sus miembros ocultar ciertas actividades, como los ritos de iniciación para los candidatos, o los objetivos de la misma.

Según la RAE: Asociación penalizada en el Código Penal de 1846, caracterizada porque “los individuos se imponen, con juramento o sin él, la obligación de ocultar a la autoridad pública el objeto de sus reuniones o su organización interior, y la que en la correspondencia con sus individuos o con otras asociaciones se vale de cifras, jeroglíficos u otros signos misteriosos”.

Sin duda la MASONERÍA, no pertenece a este grupo. ¿Por qué? Por lo menos en lo que se refiere a Uruguay, la masonería tiene personería jurídica ante el Ministerio de Educación y Cultura, donde están sus autoridades, estando obligadas al cumplimiento de la ley.  En el segundo gobierno del Dr. Tabaré Vázquez, la Gran Logia de la Masonería del Uruguay, fue convocada a integrar una mesa de trabajo junto con otras organizaciones civiles del país. O como ocurrió el 13 de febrero de 2020, donde el Palacio Masónico de la Gran Logia de la Masonería del Uruguay, fue declarado Monumento Histórico Nacional, por el Ministerio de Educación y Cultura y la Comisión el Patrimonio Cultural de la Nación.


Siendo justo también poseen la personería jurídica: el Gran Oriente del Uruguay obtiene la misma por el Poder Ejecutivo el 3 de noviembre de 1992, el Gran Oriente de la Fran-Masonería del Universal, la posee desde el 2 de diciembre de 2009 y la Gran Logia Femenina del Uruguay el 1º de marzo de 2009.

La Logia Silver River, integrante del Distrito Sur de la Gran Logia Unida de Inglaterra, las logias dependientes de la Orden Masónica Mixta Internacional “Le Droit Humain” El Derecho Humano, el Gran Oriente Latinoamericano, todas por tener vinculaciones con el exterior, no conocemos que tengan dicha dicho tramite ante las autoridades nacionales.


Ahora otro aspecto que ya en estos tiempos no tiene sentido, es el tema de la iniciación. Con la información que contamos hoy, podemos conocer hasta los detalles más pequeños de una iniciación masónica. El tema que la masonería es vivencial, no se puede transmitir los que se vive en una ceremonia de ese estilo. Eso ha hecho que la fantasía de la gente volara a entender que en la misma era algo satánico.

Las reuniones, o mejor dicho en el lenguaje masónico en las tenidas, no hay nada de herejía. En ellas hay temas administrativos, filosóficos y de actualidad. Cada logia lleva un registro de ellas.

El secreto, fue parte de su historia, no olvidemos que, en otros tiempos históricos, el ser masón, llegaba a costarle la vida e incluso fueron perseguidos sistemáticamente por las dictaduras, es simple buscar la campaña que llevo adelante Franco.

En realidad, es discreta, es parte de su esencia. En dos vías por lo menos en lo personal si fuera miembro de la masonería, yo puedo decir que la integro, pero no puedo decir que fulano o mengano son también integrantes de la misma. Y muchas veces la organización ayuda a la sociedad a través de instituciones paramasónicas, no busca el aplauso, ni la fama por las acciones que emprenden.

Un libro muy consultado en este tema es el de Joel Levy, La biblia de las sociedades secretas. En ella vemos:
…Una sociedad secreta puede ser grande o pequeña, tener millones de miembros o sólo unos cuantos; pero hasta la más importante tiende a organizarse en grupos locales más reducidos, que pueden llamarse capítulos, escuelas, equipos, unidades, comandarías o células, aunque el término más común, asociado a los fracmasones, es el de logia”.

A la vista de los acontecimientos actuales, la masonería fue en un tiempo una sociedad secreta, pero hoy es difícil verlo así.

La clasificación que realiza sobre las sociedades secretas es:
·         Fraternales.
·         Religiosas.
·         Místicas.
·         Esotéricas.

·         Ocultas.
·         Mágicas.
·         Paramilitares.
·         Criminales.
·         Políticas.

A la masonería la incluye en la categoría: Sociedades fraternal, místicas y esotérica.
Lo referente a la masonería es parte de lo que generalmente aparece, pero cuando comenzamos a profundizar sobre el tema vemos que cada vez nos alejamos de esa visión que desde siglos se ha impuesto en el imaginario de la gente o aquellas organizaciones que se hacen llamar masónicas que las encontramos en internet, en las redes sociales, pero que si empezamos a preguntar con conocimiento veremos que son pantallas de algo que es beneficio para una persona o grupo que se aprovecha de la gente.

Lamentablemente estos últimos grupos son los que aprovechan el secretismo, lo esotérico, pero lejos están de poderse llamar masonería.

08 diciembre 2015

Masonería Argentina II

Masonería Argentina (II)

District Grand Lodge of South America

1859
Punto Geométrico: Perú 1132 – Bs. As.
Un punto que merece cierto destaque es lo que se puede fechar a partir de 1859, cuando se establecimiento en territorio argentino del District Grand Lodge of South America (Southern Division), de habla en inglés y exclusivamente con miembros ingleses es sus inicios. Su primera designación fue The Provincial Grand Lodge for the Argentine Republic.
En la actualidad, constituye la obediencia masónica más antigua de todo el territorio. Los masones ingleses del ferrocarril y los industriales, nutrieron originalmente estos talleres de pensamiento, y siempre se trabajó en el Rito Emulación, para luego en los grados filosóficos encarar el Real Arco, y los Maestros de la Marca.

La primera mención escrita de esta potencia correspondencia al año 1859 al Venerable Maestro de la Logia Excelsior Nº 900 (luego Nº 617) Frederick Hughes y el Soberano Gran Comendador del Grado 33º y Gran Maestre de la Masonería Argentina Dr. José Roque Pérez. Luego de una serie de gestiones tendientes a ajustar criterios de trabajo, el 15 de Febrero de 1860 se firmó un Tratado entre la ya consolidada United Grand Lodge of England y el entonces titulado Gran Oriente Argentino por medio del cual se fijaba, por dispensa acordada, el "status" de las logia de obediencia inglesa asentadas sobre el territorio de la República Argentina. La Provincial Grand Lodge fue inaugurada el 8 de julio de 1862 con un importante número de miembros de logias inglesas y entre los visitantes de la Masonería Argentina figuraban el entonces Gran Maestro Pedro Díaz de Vivar, el Gran Maestro pasado José Roque Pérez y otros altos dignatarios incluyendo al Presidente de la República Gral. Bartolomé Mitre quien era miembro del Supremo Consejo del Grado 33º. Los comienzos de la obediencia fueron muy duros por razones económicas y materiales, a las que se sumaba la escasez de miembros angloparlantes. A todas estas cuestiones se agregó la baja de miembros y oficiales que murieron víctimas del cólera en 1868 y de la Fiebre Amarilla en 1871 mientras cumplían tareas sanitarias en la "Comisión Masónica de Socorros".

En sus orígenes, esta obediencia reclutaba sus miembros entre las colectividades británicas residentes en la Argentina quienes, en su mayoría, trabajaban en empresas inglesas, ferrocarriles y negocios que se desarrollaban en la zona del Río de la Plata. Sin embargo, con el correr de los años, paulatinamente se ha incrementado el número de miembros no británicos a condición de poseer cierto conocimiento del idioma inglés que les permita participar correctamente del ritual y entender lo que se dice. 


Estrictamente fiel a la concepción inglesa de la masonería esta obediencia se mantiene al margen de toda actividad política, social y pública limitándose al trabajo masónico dentro de las Logias y a la discreta beneficencia fuera de ellas. Quizás como recuerdo y consecuencia de las crueles y sangrientas guerras civiles que desgarraron a las Islas Británicas, por causas religiosas y dinásticas, tanto la política como la religión están excluidas de los trabajos en las Logias. 


Logias en Argentina

De esta Obediencia dependen algunos otros cuerpos masónicos asentados en países vecinos, como es el caso de Uruguay en Montevideo la Logia Silver River.


Lodge Excelsior N° 617- 10 de junio 1853, bajo el Maestrazgo de Samuel Hesse. Palacio Cangallo.

Lodge Light of the South Nº 1553- Rosario, 1875. En 1975 pasa ser Alexandra Logia (1553), confirmada 12 de junio 1974. Ubicada en la calle Comercio 525Rosario de Santa Fe.
Lodge Southern Cross Nº 1740- Córdoba, 22 de febrero de 1878.
Lodge Victoria Nº 2329- Buenos Aires 28 de septiembre de 1889. Cambió su nombre por el de
Pampa Lodge en 1983 al igual que el original Pampa Lodge, Nº 4075, Buenos Aires, entregado en su orden. Calle Perú 1134.

Lodge Quilmes Nº 2459- Quilmes 2 de enero de 1893 hasta 10 de junio de
1998.
Lodge St. John’s Nº 2517- Lomas de Zamora. 15 de mayo 1894. Calle Laprida 64.
Lodge Alexandra Nº 2960- Rosario 27 de Febrero de1903 hasta 12 de junio 1974.
Lodge Albion Nº 3196- Bahía Blanca 16 de octubre de 1906 hasta 10 de diciembre 1969. Los lugares donde estuvo: en 1908, Calle Saavedra 145, Bahía Blanca, Buenos Aires. 1910, Salón de la Iglesia, calle Almafuerte y Gorriti, Bahía Blanca, Buenos Aires, Argentina 1913, Hurlingham Salón de la Iglesia, calle Canning 946, El Ferrocarril General San Martín (FCGSM), Hurlingham, Buenos Aires, Argentina.           

Lodge Trevor Mold Nº 3293- Buenos Aires 21 de marzo de 1908. Calle Perú 1134.

Lodge Acacia Nº 3314- Tucumán 20 de junio de 1909 hasta 12 de junio 1968. La nacionalización del sistema ferroviario argentino condujo a una disminución en el número de súbditos británicos y por consiguiente también de los miembros de la logia.[1]

Lodge Campana Nº 3364- Campana 5 de marzo de 1909 hasta el 8 de diciembre 1982.
Lodge Belgrano Nº 3466-Buenos Aires 25 de agosto de 1910. Calle Perú 1134.

Lodge Aconcagua Nº 3489- Mendoza 6 de diciembre de 1910 hasta 8 de junio 1983. Siendo su lugar de reunión Salón de la Iglesia, Calle Perú 1640, Mendoza, Provincia de Mendoza, Argentina           1923. Unión Club, Calle Perú 1410, Mendoza, Provincia de Mendoza, Argentina.
Lodge King Edward VII Nº 3504- Remedios de Escalada. 2 de febrero de  1911 hasta 9 de marzo de 1983. Su trabajos se realizaron en: Scotch Church Hall, Calle Acevedo, Los Talleres, Banfield, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1911. Pavón 5930, Calle Talleres, Banfield, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1912. Scotch Presbiteriana Chuch, calle General Paz, Temperley FCS, Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1920. Scotch Presbiteriana Chuch, calle General Paz, Temperley, Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1931. Scotch Church Hall, 116 Calle General Paz, Temperley, Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1936. Calle Colombres 146, FCGR (Ferrocarril General Roca), Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1963.  
Lodge Santa Rosa Nº 3579- Buenos Aires 20 de enero de 1912 hasta 11 de diciembre 1985. Calle Perú Nº 1134
Lodge St. Georg’s Nº 3641-Buenos Aires, 20 de diciembre de  1912 hasta 8 de junio 1983. Funciono en Perú 1134.
Lodge St. Andrew’s Nº 3706. Buenos Aires 18 de noviembre de 1913 hasta 10 de septiembre 1986. Perú 1134.
Lodge Victory Nº 3926- Buenos Aires 3 de marzo de 1919 hasta el 11 de diciembre 1985. Reuniéndose en: Iglesia Anglicana Hall, Villa Devoto, Provincia de Buenos Aires, Argentina1919. Iglesia Anglicana Hall, Calle Lacar Nº 4232, Villa Devoto, Provincia de Buenos Aires, Argentina1920. Salón de la Iglesia del Buen Pastor, Calle José Luis Canhes 4232, 1419, Buenos Aires, Argentina1980.
Lodge St. David’s Nº 3952- Buenos Aires Buenos Aires 7 de abril de 1919 hasta el 12 de diciembre 1984.
Lodge Pampa Nº 4075- Haedo 7 de febrero de 1920 hasta el 14 de marzo de 1984. Reuniéndose en: Haedo, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1920. Masónicas Habitaciones, Haedo, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1921. Salón La Previdenza, Calle Yerbal Nº 2.636, Yerbal Flores, Buenos Aires, Argentina, 1935. Masonic Temple, Calle Sarmiento 1230, Buenos Aires, Argentina, 1941.
Cangallo 1242, Buenos Aires, Argentina, 1952. Calle Cochabamba 223, Buenos Aires, Argentina, 1958. Calle Perú 1134, Buenos Aires, Argentina, 1979.
Lodge St. Patrick’s Nº 4210- Buenos Aires 3 de diciembre de 1920 hasta el 11 de diciembre 1985.

Lodge The United Gauges Nº 4472- Buenos Aires 18 de agosto de 1922 hasta el 10 de junio 1964.
Lodge Columbia Nº 4682- Buenos Aires 5 de noviembre de 1924 hasta el 10 de diciembre 2003. Reuniéndose en: Calle Sarmiento 1230, Buenos Aires, Argentina, 1924. Calle Ituzaingo 1026, Buenos Aires, Argentina, 1949. Cangallo 1242, Buenos Aires, Argentina, 1952. Calle Cochabamba 223, Buenos Aires, Argentina, 1959. Avenida Santa Fe 839, Acassuso, Provincia de Buenos Aires, Argentina, 1976.
Lodge Old Georgian Nº 5104- Buenos Aires 6 de febrero de 1929. Reunión en Perú 1134.


Actualmente (2015):
Gran Maestro Distrital: Ernest R. Steven.
Gran Secretario Distrital: John Alistair Berry.