Símbolos del Grado 9
Elegido de los Nueve
Los símbolos de este grado son prácticamente innumerables.
Entre los principales podemos mencionar:
1. El puñal
Se dice que “el puñal
representa la espada de dos filos de la Verdad”.
Pero en forma más esotérica es claramente un símbolo de
penetración, tanto en sentido sexual como intelectual.
El puñal se ha comparado muchas veces, debido a su forma, con
una llama. Por eso los Nueve Elegidos
se han asociado a Nueve Llamas.
La asociación del puñal con la llama lo vincula con la Espada Flamígera.
Todos los símbolos se relacionan entre sí, y forman una
verdadera red simbólica. La “energía”
fluye entre todos los símbolos de esta red.
2.
El color negro
Símbolo del caos primordial, en sentido macrocósmico, o de
un estado caótico de la consciencia, en sentido microcósmico.
Es la fase alquímica de la nigredo. Es la Tierra Negra,
aún inculta pero llena de posibilidades.
3. El color rojo y la sangre
3. El color rojo y la sangre
En el Fausto se
dice que “la sangre es un jugo de virtud
singular”.
Simboliza la esencia, el espíritu de algo. La sangre es la
vida, en su acepción más profunda.
4. El mandil, pensado como arca
4. El mandil, pensado como arca
En un ritual, se refieren al cuerpo del mandil como “el Arca”.
Ese simbolismo es sumamente interesante, porque identifica
el mandil como un depósito de símbolos tradicionales, como el “Arca sagrada de la tradición”. Y estos
símbolos no son estáticos, no están muertos, sino que poseen vida, evidenciada
en las transformaciones que experimentan de grado en grado.
El mandil del Aprendiz
es la plancha de trazar sobre la que se inscriben los símbolos de los distintos
grados.
Y es el Arca en la que se van depositando, uno a uno, tales
símbolos.
¿O los símbolos ya
estaban y simplemente descubrimos algunos en cada grado?
Por eso el mandil del Aprendiz
es blanco, porque reúne todos los colores (los símbolos), que se van
diferenciando en cada grado.
En este grado aparecen varias “estrellas”: Aldebarán, Sirio, el planeta Venus, la “estrella de la mañana”.
Se dice que la estrella “con
su inmovilidad, indica dónde está el Asesino”.
Esto es, claramente, el reflejo invertido de la leyenda
cristiana, en la que la “estrella”
indica el lugar del nacimiento de Jesús.
Aunque otras veces la misma estrella se indica como un
símbolo de reconciliación.
Anotamos también el error astronómico de incluir a Venus,
que no sólo no es una estrella, sino que no tiene nada de inmóvil.
6.
La caverna
Se la denomina la
Caverna de Ben-Acar o Ben-Achar.
Se dice que esto simboliza “hijo de la esterilidad” o “hijo
del extranjero”.
El primer significado es profundamente simbólico, el segundo
parece ser una interpolación de tipo político, efectuada probablemente en época
de los Estuardo.
La Caverna es un
símbolo femenino. Unida con el puñal fálico, implican una fecundación, algo que
renueva y fecunda un lugar previamente estéril.
Reunión masónica llevada a cabo en una caverna (mina
de cobre en Arizona, 1897)
La caverna es un lugar de pasaje de un estado a otro, pasaje
que se efectúa en la obscuridad y recuerda el simbolismo del grano de trigo.
Según la parábola evangélica, el grano de trigo debe morir para
dar fruto.
El Asesino muere en la caverna, como el grano de trigo lo
hace en la obscuridad de la tierra.
7. La piedra
7. La piedra
Es un símbolo masónico universal.
Algunos rituales llaman “la
piedra” al extraño que condujo a los Elegidos.
Es, por lo tanto, una piedra que marca el camino, que sirve
de guía.
8. La fuente
8. La fuente
Es un símbolo de vida, íntimamente relacionado con la
piedra.
La fuente calmó la sed, el deseo, la ansiedad de los
Elegidos.
Es, por lo tanto, aquello que proporciona lo que la vida
necesita.
La “Fons Vitae” de la alquimia
9.
La osa, el tigre y el león
Se los llama los “guardianes
de la caverna”.
Siendo tres animales, recuerdan levemente al Cancerbero, el
perro de tres cabezas que guardaba la entrada de los Infiernos.
¿Serán lo mismo que la
pantera, la loba y el león que encuentra Dante antes de comenzar su peregrinaje
por los nueve círculos del Infierno?
10. El perro
10. El perro
Puede referir a la constelación del Can Mayor.
En Egipto, la aparición helíaca de la estrella principal de
esta constelación (Sirio) anunciaba el inicio del verano y el desborde del
Nilo.
Y decían que Sirio, “como
un fiel perro guardián”, anunciaba la inundación y fertilización de la
Tierra.
En el ritual, a veces se menciona que el perro era el del
Pastor de Cabras, y otras que era “un
perro que vagaba por la región”.
11. La escalera tallada en la roca
11. La escalera tallada en la roca
Es una escalera descendente, de nueve peldaños.
En alquimia, también se menciona una “scala philosophorum”, de nueve peldaños.
Al ser descendente, indica nueve pasos hacia la
interioridad, hacia lo profundo del Ser.
La escalera está tallada en la roca, en el cuerpo, en lo
material.
Al conducirnos al inconsciente, nos conduce hacia la
profundidad de la materia.
12. El número nueve
12. El número nueve
9 Elegidos + El Desconocido forman la Década.
Había nueve círculos en el Infierno de Dante.
El nueve es un número que se repite en todo lo referido a la
Maestría Masónica, posiblemente por ser el cuadrado de tres, es decir, la
primera potencia de dicha Maestría.
¡Y el simbolismo más
obvio, los nueve meses de gestación!
Un detalle que hoy resultaría casi cómico: los rituales
antiguos prescriben un “ósculo
de paz” para este grado
formado por 9 besos: cuatro en cada mejilla y uno en la frente.
Para Pike los Nueve Elegidos son: Johaben, Stolkin, Zerbal, Benhur, Ahinadab, Bendecar, Banur, Semei y
Gaber.
Aunque, en realidad, sólo los tres primeros desempeñan un
rol importante en la Leyenda masónica.
Último de los números de una sola cifra, el nueve anuncia el
comienzo de un nuevo ciclo, de un renacimiento que sigue a una muerte.
Las Nueve Musas de la mitología griega
Dr. Jorge Norberto
Cornejo
Buenos Aires – Argentina
Buenos Aires – Argentina
No hay comentarios:
Publicar un comentario