Enciclica Traditi Huminitati
DEL PONTIFE SUPREMO PIUS VIII
24 de mayo de 1829
Preparándonos para ir a la Basílica de Letrán en este día,
de acuerdo con la costumbre introducida por nuestros predecesores, para tomar
posesión del pontificado otorgado a nuestra humildad, ensanchamos alegremente
nuestro corazón sobre ustedes, Venerables Hermanos, a quienes nos asignaron
como coadjutores. en el cumplimiento de una tarea tan grande, por Aquel que
posee cada grado de dignidad y domina cada evento temporal. No solo es
dulce y agradable para nosotros expresar nuestros sentimientos íntimos de
benevolencia, sino que, sobre todo, para el mayor bien de la vida cristiana,
nos ayuda a entrar en comunión espiritual con usted y, al mismo tiempo, saber
qué mayores beneficios, día a día, podemos obtener Iglesia. Este es un compromiso de
Nuestro ministerio, confiado a nosotros en la persona de San Pedro por comisión
divina del mismo Fundador de la Iglesia;
Nos regocijamos de todo corazón y agradecemos al Príncipe de
los pastores por haber puesto a tales pastores como guardianes de su rebaño,
animados solo por la preocupación y la idea de guiarlo por el camino de la
justicia, de eliminar todo peligro, de no perder a ninguno de los que el Padre
los ha confiado. De hecho, Venerables Hermanos, conocemos bien su firme
fe, el celo asiduo por la religión, la santidad admirable de la vida, la
prudencia singular. Por lo tanto, esperamos muchas razones de alegría para
nosotros, para la Iglesia, para esta Santa Sede de esta corona de trabajadores
irreprochables; Esta feliz esperanza nos inspira coraje, temerosos ya que
estamos bajo el peso de tal tarea, y nos refresca y nos recrea, incluso si
estamos abrumados por tantas ansiedades.
Pero para no solicitar sin razón a quienes ya tienen prisa,
con mucho gusto omitiremos entretenerlo durante mucho tiempo sobre los deberes
que deben tenerse en cuenta en el ejercicio de su ministerio, de acuerdo con lo
que prescriben los cánones sagrados; No es necesario recordarle que nadie
debe abandonar el lugar y la custodia del rebaño que se le ha confiado y con
qué cuidado y diligencia debe enfrentarse la elección de los ministros
sagrados. Por el contrario, recemos a Dios Salvador para que lo proteja
con el poder de su gracia y guíe sus acciones y esfuerzos hacia un resultado exitoso.
A pesar de esto, incluso si el Señor nos consuela por su
coraje, Venerables Hermanos, aún estamos tristes, sintiendo la cruel amargura
que, a pesar de una situación de paz, los niños de este siglo nos
infligen. Hablemos, oh Hermanos, de esos males conocidos, manifiestos que
lamentamos con lágrimas comunes, y que con compromiso conjunto debemos
corregir, desarraigar, derrotar. Hablamos de innumerables errores, de las
doctrinas perversas que luchan contra la fe católica, ya no secreta y
secretamente, sino con furia flagrante.
Ustedes saben cómo los hombres malvados han levantado
insignias de guerra contra la religión, recurriendo a la filosofía de la que se
proclaman los médicos, y a los sofismas duros extraídos de las ideas
mundanas. Esta Santa Sede romana del más bendito Pedro, sobre quien Cristo
puso los cimientos de su Iglesia, es sobre todo perseguida; gradualmente
se rompen los lazos de su unidad. La autoridad de la iglesia está
quebrantada, los ministros sagrados están aislados y despreciados. Los
preceptos más virtuosos son rechazados, los ritos divinos son ridiculizados, la
adoración a Dios es ejecutada por el pecador (Sir 1:32); todo lo
relacionado con la religión se considera un viejo cuento de hadas y una vana
superstición. Decimos llorando: « Los leones realmente rugieron sobre
Israel (Jer 2:25);de hecho se unieron contra Dios y contra Cristo; de
hecho los impíos lloraron: destruye Jerusalén, destrúyela hasta sus cimientos "(Sal
137.7).
La asquerosa conspiración de los sofistas de este siglo, que
no admiten ninguna discriminación entre las diversas profesiones de fe, apunta
a este fin; quienes creen que el puerto de la salud eterna está abierto a
todos, sea cual sea su confesión religiosa, y quienes acusan a quienes
abandonan la religión en la que fueron educados para abrazar a otro, de ficción
y necedad, incluso la religión católica. Ciertamente es un horrible
prodigio de impiedad atribuir el mismo elogio a la verdad y al error, a la
virtud y al vicio, a la honestidad y a la bajeza.
Esta forma de indiferencia religiosa es verdaderamente letal
y es rechazada por la luz misma de la razón natural, que nos advierte
claramente que entre religiones discordantes, si una es verdadera, la otra es
necesariamente falsa, y que no puede haber relación entre ellos. luz y
oscuridad. Venerables Hermanos, es necesario advertir previamente a los
pueblos contra estos engañadores, para enseñarles que la Iglesia Católica es la
única religión verdadera, en palabras del Apóstol: " Un Señor, una
fe, un bautismo»(Ef 4,5). Por lo tanto, él será un laico, como dijo
Jerome, el que comerá el cordero fuera de esta casa, y el que durante el
diluvio no se refugiará en el arca de Noé perecerá. Y, de hecho, además
del nombre de Jesús, no se otorga ningún otro nombre a los hombres que puedan
salvarlos (Hechos 4:12); el que cree será salvo, el que no crea será
condenado (Mc 16,16).
También debemos vigilar las sociedades de aquellos que
publican nuevas traducciones de la Biblia en todos los vernáculos, en contra de
las reglas saludables de la Iglesia, para que los textos estén mal
representados en significados aberrantes, de acuerdo con el estado de ánimo de
cada traductor. Estas versiones se distribuyen de forma gratuita en todas
partes, con costos exorbitantes, incluso para los más ignorantes, y a menudo
hay escritos perversos escritos para que los lectores beban un veneno letal,
donde creían que estaban aprovechando las aguas de la sabiduría
saludable. Desde hace algún tiempo, la Sede Apostólica ha advertido al
pueblo cristiano contra este ataque a la fe, y ha condenado a los autores de
tan gran ofensa.. Con el mismo propósito, el sagrado Concilio de Trento,
para contener a los genios inquietos, emitió el siguiente decreto: " En
asuntos de fe y moral que conciernen a la doctrina cristiana, nadie se atreve a
confiar en su propio juicio y traducir las Escrituras deformando su talento. o
más bien interpretarlo en un sentido diferente al que la Santa Madre Iglesia
siempre ha seguido o en contra del acuerdo unánime de los Padres». Aunque
parece evidente a partir de estos decretos canónicos que estas trampas contra
la religión católica han sido rechazadas durante mucho tiempo, sin embargo,
nuestros últimos predecesores de la memoria feliz, llenos de preocupación por
la seguridad del pueblo cristiano, se encargaron de reprimir esos
hostigamientos perjudiciales. vieron renovación en todas partes, y al respecto
publicaron severas cartas apostólicas ( Lea, entre otras, la carta
apostólica de Pío VII al Arzobispo de Gniezno del 1 de junio de 1816, y al Arzobispo
de Mohilew, del 3 de septiembre de 1816 ). Usa las mismas armas,
Venerables Hermanos, para luchar en las batallas del Señor, mientras que la
doctrina sagrada corre tanto peligro, que el veneno letal no se propaga en tu
rebaño, arruinando a los Soberanos.
Entonces, habiendo evitado la anulación de las sagradas
escrituras, es su deber, Venerables Hermanos, dirigir
los esfuerzos contra esas sociedades secretas de hombres partisanos que,
enemigos de Dios y los Príncipes, están dedicados a provocar la ruina de la
Iglesia, para socavar la Los estados, para subvertir el orden universal y,
rompiendo el freno de la verdadera fe, han abierto el camino a todo tipo de
maldades. Se esfuerzan por esconderse en la oscuridad de los ritos
arcanos, la iniquidad de sus consejos y las decisiones que toman allí, y por
esta razón han suscitado serias sospechas sobre esas infames empresas que, por
la tristeza de los tiempos, estallaron en un abismo. delito supremo del
consorcio religioso y civil. Por lo tanto, los Sumos Pontífices Clemente
XII, Benedicto XIV, Pío VII y León XII (Clemente XII, con la constituciónEn
eminente ;Benedicto XIV con la constitución de Providas ; Pío
VII, con la constitución Ecclesiam en Jesu Christo ; Leo XII con
la constitución Quo graviora), de los cuales somos sucesores a pesar de
que son muy inferiores en mérito, excomulgamos esas sociedades secretas
(cualquiera que sea su nombre) con cartas apostólicas públicas, cuyas
disposiciones confirmamos en la plenitud de nuestro poder apostólico al ordenar
su escrupulosa observancia. Nosotros, con todo nuestro celo, nos
aseguraremos de que la Iglesia y la sociedad civil no reciban ningún daño por
la conspiración de estas sectas e invocamos su asiduidad diaria en tal empresa,
de modo que, vistiendo la armadura de la constancia y fortaleciendo válidamente
el unidad de espíritus. Podemos apoyar nuestra causa común, o más bien la causa
de Dios, para destruir los baluartes erigidos por la impía fétida de los
hombres villanos.
Entre todas estas sociedades secretas,
hemos decidido describir una en particular, recientemente establecida con el
objetivo de corromper el alma de los adolescentes que asisten a gimnasios y
escuelas secundarias. Esta secta utiliza, con astucia, contratar maestros
corruptos que guían a los discípulos por los caminos de Baal, con doctrinas
contrarias a Dios, sabiendo muy bien que las mentes y costumbres de los alumnos
están formadas por los preceptos de los maestros.
Por lo tanto, nos sentimos lamentados, quejándonos, de que
la licencia de los jóvenes ha llegado al punto de eliminar el miedo a la
religión, de rechazar la disciplina de las costumbres, de oponerse a la
santidad de la doctrina más pura, de pisotear los derechos del poder religioso
y civil, ya no estar avergonzado de ningún crimen, de ningún error, de
cualquier audacia, por lo que podemos decir de ellos, con Leo el Grande:
" Su ley es la mentira, el demonio su religión, la bajeza su culto " . Elimine
todos estos males de sus diócesis o hermanos y, en lo que respecta a su
autoridad y su ascendente, asegúrese de que se les confíe la educación de
jóvenes eminentes no solo por su cultura literaria, sino sobre todo por la
pureza de la vida. y piedad
En este sentido, observe con la solicitud más asidua en los
seminarios en los que se le ha encomendado, en particular, la supervisión de
los Padres del Consejo Tridentino. De hecho, los seminarios deben provenir
de aquellos que, completamente educados en la disciplina cristiana y
eclesiástica, y los principios de la doctrina más saludable, demostrarán esta
devoción en el cumplimiento de su ministerio divino, esta doctrina en la
educación de las personas, tal severidad de costumbres que el ministerio los no
iniciados también apreciarán que se les confíen, y podrán, con palabras
virtuosas, reprender a quienes se apartan del camino de la
justicia. Pedimos su preocupación, por el bien de la Iglesia, de dedicar
todo su celo a la elección de aquellos a quienes se debe confiar el cuidado de
las almas,
Como los libros fatales proliferan en todas partes, a través
de los cuales la enseñanza de los impíos se extiende como un tumor por todo el
cuerpo de la Iglesia (2 Tim. 2:17), vigile el rebaño y no escape de ningún
esfuerzo para evitar la plaga de esos libros, de los cuales nada es más
pernicioso; amonestar a las ovejas de Cristo confiadas a usted con las
palabras de Pío VII, nuestro santísimo predecesor y benefactor ( In litt.
encyclicis ad universos episcopos datis Venetiis), según el cual el rebaño debe
considerar como pastos saludables (y alimentarse de ellos) solo aquellos a los
que la voz y la autoridad de Pedro los han invitado; si esa voz desconfía
de ti y te llama de otros pastos, considéralos dañinos y pestíferos, aléjate de
ellos con horror, no te dejes engañar por ninguna apariencia o adulación perversa.
Pero, dados los tiempos en que vivimos, hemos decidido
recomendar encarecidamente a su amor por la salud de las almas, inculcar en su
rebaño la veneración por la santidad del matrimonio, para que nunca suceda nada
que disminuya la dignidad de este gran sacramento, que ofende la pureza de la
cama de la boda, que puede insinuar cualquier duda sobre la indisolubilidad del
vínculo matrimonial; esto se logrará si el pueblo cristiano está
completamente convencido de que el matrimonio no solo está sujeto a las leyes
humanas sino también a la ley divina; que debe considerarse un bien
sagrado y no solo una realidad terrenal, y por lo tanto está totalmente sujeto
a la Iglesia. De hecho, el vínculo conyugal que una vez no tuvo otro
propósito que procrear y continuar la especie, ahora ha sido elevado por
Cristo el Señor a la dignidad de un sacramento y enriquecido con dones
celestiales, a medida que la gracia perfecciona su naturaleza; por lo
tanto, el vínculo no es tan animado por la descendencia, sino más bien
educándolo a Dios y a su Religión divina: por lo tanto, tiende a aumentar el
número de adoradores del Dios verdadero. De hecho, parece que esta unión
matrimonial, de la cual Dios es el autor, representa el La unión perpetua y
sublime de Cristo Señor con la Iglesia, y que esta unión tan estrecha entre
marido y mujer es un sacramento, es decir, un símbolo sagrado del amor inmortal
de Cristo por su novia. De esta manera es necesario educar a los pueblos
( sino más bien de educarlo a Dios y su Religión divina: así tiende a
aumentar el número de adoradores del Dios verdadero. De hecho, parece que esta
unión matrimonial, de la cual Dios es el autor, representa la unión perpetua y
sublime de Cristo Señor con la Iglesia , y que esta unión tan estrecha entre
marido y mujer es un sacramento, es decir, un símbolo sagrado del amor inmortal
de Cristo por su novia. De esta manera es necesario educar a los pueblos (sino
más bien de educarlo a Dios y su Religión divina: así tiende a aumentar el
número de adoradores del Dios verdadero. De hecho, parece que esta unión
matrimonial, de la cual Dios es el autor, representa la unión perpetua y
sublime de Cristo Señor con la Iglesia, y que esta unión tan estrecha entre
marido y mujer es un sacramento, es decir, un símbolo sagrado del amor inmortal
de Cristo por su novia. De esta manera es necesario educar a los pueblos (Catecismo
de Legatur. Rom. Ad parochos de matrimon. ) y explíqueles lo que ha
sido sancionado y lo que ha sido condenado por las reglas de la Iglesia y por
los decretos de los Concilios, para que los pueblos trabajen de manera de
lograr la virtud del sacramento y no se atrevan a hacer lo que la Iglesia ha
condenado; y, en la medida de lo posible, le pedimos a su celo que le
preste esto con toda la piedad, doctrina y diligencia con la que está dotado.
Hermanos, ustedes han aprendido lo que ahora, más que
cualquier otra cosa, provoca dolor en Nosotros, quienes, colocados en el umbral
del Príncipe de los Apóstoles, deben ser tomados por amor a toda la casa de
Dios. También hay otros argumentos, no menos serios, que sería largo enumerar
aquí y que ciertamente lo sabes. ¿Pero podríamos mantener nuestra voz en
una situación tan difícil para el cristianismo? ¿Quizás eso, impedido por
motivos humanos, o tórrido en la indolencia, sostendremos en silencio que la
túnica de Cristo Salvador está rota, que ni siquiera los soldados que lo
crucificaron se atrevieron a dividir? . ¡No dejen que suceda,
queridos amigos, que la protección del pastor amoroso y solícito es insuficiente
para el rebaño disperso! No dudamos que hará aún más de lo que le pide
este escrito y que utilizará los preceptos, los consejos, las obras, el celo,
En verdad, ahora, en la crudeza de la situación, debemos
orar especialmente en inspiración y con mayor fervor; debemos suplicarle a
Dios que, como un resurgimiento de las heridas de Israel, hará florecer su
Santa Religión en todas partes, y la verdadera felicidad de los pueblos seguirá
siendo inquebrantable; para que el Padre de la misericordia, volviendo su
mirada favorable a los días de nuestro ministerio, se dignifique a proteger e
iluminar al pastor de su rebaño. Que los príncipes más poderosos, con su
alma noble y elevada, favorezcan nuestro celo y esfuerzo; que Dios, que
les dio un corazón dócil para el cumplimiento de sus recetas, los tranquilizó
con un suplemento de carismas sagrados, para que lleven a cabo con tenacidad
aquellas acciones que son útiles y saludables para la Iglesia afectadas por
muchas calamidades.
A esto le pedimos una súplica a María Santísima Madre de
Dios, a quien sabemos, ella sola, que aniquiló todas las herejías y que en este
día saludamos con gratitud con el título de "Ayuda de los cristianos ",
recordando el regreso de Nuestro bendito Predecesor Pío VII en este ciudad de
Roma, después de tribulaciones de todo tipo.
Le pedimos al Príncipe de los Apóstoles Pedro y a su
co-Apóstol Pablo que no permitan que ningún trastorno nos amenace, firmes como
estamos en la piedra de la Iglesia, gracias al Príncipe de los Pastores
Jesucristo Nuestro Señor, de quien invocamos para reservar en sus fraternidades
y los rebaños les confiaron los más abundantes dones de gracia, paz y alegría,
mientras que, como señal de nuestro afecto, les impartimos de todo corazón la
Bendición Apostólica.
Dado en Roma en San Pedro el 24 de mayo de 1829, el primer
año de nuestro pontificado.
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